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边陲小国到一统天下：秦始皇缔造大秦帝国？揭秘其兴衰背后的密码

在华夏历史的漫漫长河中，秦国与秦始皇嬴政的故事，犹如一部波澜壮阔、充满传奇色彩的史诗，既闪耀着辉煌与荣耀，又交织着悲壮与沧桑。从秦国的艰难崛起，到嬴政统一六国，再到秦帝国在他身后迅速走向灭亡，这一系列跌宕起伏的历史事件，深刻地影响了中国历史的发展进程，也为后世

学界关于“采药昆仑”石刻的研究已较为丰富，结合《史记》等文献可进一步补充相关史料。据“采药昆仑”石刻记载：“皇帝使五大夫臣翳将方支（技）采药昆陯（仑），翳以卅七年三月己卯车到此，翳前□可二百五十里。”由此可确定采药时间正值秦始皇三十七年（公元前210年）。对比

该剧不仅打败了同档期杨洋主演的《凡人修仙传》、王星越主演的《定风波》以及迪丽热巴主演的《利剑玫瑰》，稳坐猫眼电视剧热度榜冠军，更在开播3天内流量就突破了1亿。

要说中国怎么混出来的，得从老祖宗说起。黄帝蚩尤打仗后没赶尽杀绝，直接和稀泥；秦朝打完西戎也留着人家当百姓；汉朝收服匈奴，北魏皇帝鲜卑人却学汉族文化，唐朝李世民自己就是胡汉混血。这么算下来，中国人哪有什么纯种？全是一锅大杂烩熬出来的。

最近有个美国专家说中国不提血统这事挺可怕，我寻思这话听着怪有意思。咱们国家56个民族混在一起，为啥不闹分裂？西方整天搞种族对立，反倒觉得咱们的路子稀奇。其实翻开历史书，答案早写在里面了。

在古代华夏人眼中，整个天下只有两种人，一种是华夏人，或者叫诸夏，生活中原地区，有着共同的文化、礼仪、服饰与生活习惯，另一种是蛮夷人，与华夏人是相对立的，蛮夷与华夏是完全不一样的人，主要体现在文化、礼仪、服饰与生活习惯上。

在华夏文明的悠悠长河中，“九州四夷”的地理概念犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，生动地展现了古代中国疆域的广袤与民族分布的多元。

咱们回头看看，我们华夏民族实在是太优秀太聪明了，就这几千年走过来当家的君主，只要不刻意的去作死。就算是吃老本儿，面对着蛮夷也都能形成绝对的碾压，但就架不住有些1450给带路，这就麻烦了。

那是我和他唯一的一次情爱缠绵，第二天他就离开京城，策马奔赴漠北烽火连天的战场。

104岁卒，70岁拜相，百里奚不是靠运气翻身，而是熬过了常人撑不下去的阶段，他的仕途不是起步晚，是太晚。

从基因角度来看一下藏族的起源，西藏一词呢，是从元朝才开始慢慢出现的。在元朝之前，西藏地区有一个非常有名的名字吐蕃，甚至英文中西藏Tibet就是对于吐蕃的拼写。公元6世纪到9世纪，吐蕃呢是中原最早对西藏地区的官方称谓。那为什么是吐蕃呢？因为藏人都自称为蕃。这个音

可能你也猜到了，这跟汉朝有着千丝万缕的联系，汉朝之后我们才叫汉人。令人好奇的是，中国历史上第一个大一统王朝是秦朝，可为什么我们不叫“秦人”？后来的唐朝、明朝也强盛一时，为何我们也不叫“唐人”或“明人”？

再过二十年，国外这些名字我们中国人都会觉得土，因为我们在发展，它们还在忙着这上哪儿发点坏，给谁埋个雷。

天下人都是大秦子民，车同轨书同文了，都该叫“秦人”吧，那么为何后世没有流传下“秦人”“秦族”这个称呼？

天下人都是大秦子民，车同轨书同文了，都该叫“秦人”吧，那么为何后世没有流传下“秦人”“秦族”这个称呼？